بارقة 18 : في الصورة الحيوانية 259 بارقة 19 : في الصورة الإنسانية وهي أشرف الصور 260 بارقة 20 : كل واحد من الصور الثلاث - أي النبات والحيوان و 260 بارقة 21 : في أنّ بقاء الذات ببقاء الصورة 261 بارقة 22 : في أنّ النعيم الأخروي للنفس التي هي صاحب اليقين 262 بارقة 23 : في أنّ العذاب الأخروي للنفس التي هي صاحب الجهالات والضلالات 262 بارقة 24 : في كيفية هبوط النفس وظهورها في مظاهرها 263 بارقة 25 : إشارة إلى جنود العقل والجهل وكيفية ظهورهما 265 بارقة 26 : في كيفية ظهور النفس في مظهرها النباتي 266 بارقة 27 : سرّ أخبار وردت في أنّ من الفواكه ما أذعنت لولاية أمير المؤمنين عليه السّلام 266 بارقة 28 : في كيفية ظهور النفس في مظهرها الحيواني 267 بارقة 29 : في كيفية ظهور النفس في المظهر الإنساني 267 بارقة 30 : في الصورة الإنسانية تختلف أصنافا 268 الطليعة الثالثة : في ما ينكشف لك من أسرار العارفين 269 بارقة 31 : النفس الملكوتية جوهرة صافية يتراءى فيها ما يحاذي شطره 269 بارقة 32 : الصورة الإنسانية هي مرآة لوجهه الكريم 270 بارقة 33 : كلام ابن عربي في أنّ الإنسان الكامل 272 بارقة 34 : النفس الإلهية عقل حين ما صدرت عن المبدأ 272 بارقة 35 : وجه تمتع النفس الإلهية بالسمع والبصر 273 بارقة 36 : وجه تمتّع النفس بالمدارك الثلاث الأخر أي الذوق 274 بارقة 37 : المدارك تختلف باختلاف المواطن من الحس والخيال والعقل 274 بارقة 38 : معنى أنّه تعالى سميع بصير 275 بارقة 39 : في عدم انطباع الصورة في المادة 276 بارقة 40 : في المجرد بكله يبصر وبكله يسمع 277 بارقة 41 : كما خلق الله النفس الإلهية ليرى وجهه الكريم 278 بارقة 42 : في أنّ للنفس نموّ عقلي وحركة في أقطار العالم العلوي 279 بارقة 43 : إشارة إلى قوى النفس الثلاث من النموّ والحياة والتعقل 280 بارقة 44 : في مراتب الصور العقلية من الإنسانية 280 بارقة 45 : شرح خبر من أخبار المعراج 281 بارقة 46 : حكاية بشرى نومية ورؤيا منامية 281 بارقة 47 : كلام ابن عربي في مرتبة الإنسان الكامل ومنزلة الآخرين منه 282